北緯36.8°,
陜北黃土高原上,
有一個小小村落,
名叫梁家河,
“這是大有學(xué)問的地方”......
講述習(xí)近平總書記在梁家河的知青生活,
追尋人民領(lǐng)袖的初心;
記錄梁家河幾十年翻天覆地的巨大變化,
激發(fā)砥礪前行的信心。
中央廣播電視總臺隆重推出
12集廣播紀實文學(xué)《梁家河》
第五集:修身
習(xí)近平一面進行著他的農(nóng)民化實踐,一面在書中汲取著精神、思想上的營養(yǎng)。 青年習(xí)近平(資料圖)
“那個時候,除了勞動之外,一個是融入群眾,再一個就是到處找書、看書?!绷?xí)近平說,“修身、齊家、治國、平天下,我們這代人自小就受這種思想的影響。上山下鄉(xiāng)的時候,我15歲。我當時想,齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ?,我們現(xiàn)在只能做一件事,就是讀書、修身?!?/p>
在梁家河人的印象里,習(xí)近平??创u頭一樣厚的書,吃飯時在看,上山放羊時,手中還不忘拿書閱讀。
那時因為不通電,天黑后不久,整個梁家河就早早地進入了夢鄉(xiāng)。只有習(xí)近平的窯洞還透出一絲光亮。沒有人知道,這微弱的燈光給習(xí)近平帶來了怎樣的光明。
在延川縣插隊的北京知青來自北京十多所學(xué)校,其中清華附中、五十七中等學(xué)校的學(xué)生多有家學(xué)淵源,他們都是背著書來到延川的。大家交換著看書,竟形成了一個愛讀書的小氣候。
在接受《學(xué)習(xí)時報》記者采訪時,戴明說:“我和近平都看過一部書,是范文瀾先生的《中國通史簡編》。書名雖然是‘簡編’,但實際是厚厚四大本。我和近平都從頭到尾認真地讀過這部書。對我而言,大概就是讀過了,了解了歷史,豐富了知識。而對于近平來說,他就會有思考、有借鑒、有批判?!?/p>
習(xí)近平是個書癡。一位來自北京五十七中的學(xué)生說他有本《浮士德》,習(xí)近平跑了30里路去找他借,說:“借我看看吧,我肯定還你?!?/p> “我看了也是愛不釋手。后來他等急了,一到趕集的時候,就通過別人傳話,要我把書給捎回去。過了一段時間,他還是不放心,又專門走了30里路來取這本書。我說,你還真是到家門口來討書了,那我還給你吧?!?strong>習(xí)近平講述了他對《浮士德》的癡迷。
習(xí)近平還讀過許多俄羅斯作品。
他后來回憶說:“我們那一代人受俄羅斯經(jīng)典的影響很深??戳似障=鸬膼矍樵?strong>《葉甫蓋尼·奧涅金》,后來我還去過敖德薩,看那里留下的一些詩人痕跡。我很喜歡萊蒙托夫的《當代英雄》,說英雄,誰是英雄???每一個時代都有每一個時代的英雄。當時,在梁家河的山溝里看這本書,那種感受很強烈。陀思妥耶夫斯基是最有深度的俄國作家,托爾斯泰是最有廣度的俄國作家,兩相比較,我更喜歡托爾斯泰。托爾斯泰的三部代表作,我更喜歡的是《戰(zhàn)爭與和平》,當然《復(fù)活》給人很多心靈上的反省。我也很喜歡肖洛霍夫,他的《靜靜的頓河》對大時代的變革和人性的反映,確實非常深刻。
車爾尼雪夫斯基是一個民主主義革命者,他的作品給我們不少啟迪。他的《怎么辦?》我是在梁家河窯洞里讀的,當時在心中引起了很大震動。書的主人公拉赫美托夫,過著苦行僧式的生活,為了磨煉意志,甚至睡在釘板床上,扎得渾身是血。那時候,我們覺得鍛煉毅力就得這么煉,干脆也把褥子撤了,就睡在光板炕上。一到下雨下雪天,我們就出去摸爬滾打,下雨的時候去淋雨,下雪的時候去搓雪,在井臺邊洗冷水澡,都是受這本書的影響。
俄羅斯還有一批藝術(shù)大師,像音樂家柴可夫斯基、畫家列賓等。我為什么對列賓印象很深刻呢?當時,在農(nóng)村還能夠發(fā)現(xiàn)一批美術(shù)雜志,那是非常寶貴的資料,我就一本一本地看。其中,有一篇專門介紹列賓的油畫《意外歸來》,講一個流放的革命志士突然回家的場景,那幅畫給我深刻印象,那篇文章也寫得不錯?!?/p>
2013年3月,習(xí)近平在接受“金磚國家”媒體聯(lián)合采訪時說:“我愛好很多,最大的愛好是讀書。” 2013年3月19日,國家主席習(xí)近平在北京人民大會堂接受俄羅斯俄通-塔斯社、俄羅斯全國廣播電視公司、南非衛(wèi)星電視五臺、印度報業(yè)托拉斯、巴西《經(jīng)濟價值報》和中國新華社記者聯(lián)合采訪。新華社記者 蘭紅光 攝
習(xí)近平說:“讀書已成為我的一種生活方式。”
2014年2月,習(xí)近平在索契接受俄羅斯電視臺采訪,主持人問他讀過哪些俄羅斯作品,他列出了普希金、萊蒙托夫、陀思妥耶夫斯基等眾多作家的名字和作品??吹搅?xí)近平對俄羅斯作家和他們的作品如數(shù)家珍,主持人十分驚訝:“我們俄羅斯好多人都沒看過這么多。”
事實上,習(xí)近平一直保持著讀書的習(xí)慣。
小人書是他的啟蒙讀物。習(xí)近平五六歲時,母親齊心帶他去買了一套《岳飛傳》和一本《岳母刺字》。母親拿著小人書給他講精忠報國、岳母刺字的故事。習(xí)近平至今還記得他們母子之間的對話。
“把字刺上去,多疼啊!”
“是疼,但心里銘記住了?!?/strong>
習(xí)近平記住了“精忠報國”四個字,并將其作為一生追求的目標。
“文化大革命”時,習(xí)近平隨母親搬到了中央黨校。在那兒他獲得了一次難得的讀書機會。按要求,中央黨校需要把書全部集中在科學(xué)會堂里,負責裝車的師傅都認識他,便請他一起搬書。搬書的過程中,他就挑一部分留下來看。明代文學(xué)家馮夢龍編纂的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,成了他喜歡的讀物,以至于其中很多警句至今都能背下來。 2015年春節(jié)前夕,習(xí)近平重回當年延安插隊村莊,指著曾經(jīng)住過的窯洞說道,“我那時愛看書,晚上點著煤油燈,一看就是半宿,第二天早起,吐出來的痰都是黑的?!?/em>
插隊時,他到處找書,居然在鄉(xiāng)村教師那兒也有驚喜的發(fā)現(xiàn),有《紅與黑》《戰(zhàn)爭與和平》,還有一些古時候的課本,比如清代課本、明代課本等。薛玉斌退伍返鄉(xiāng)時帶回來很多書,有《林海雪原》《野火春風斗古城》等,他一本不落地借了去。延川當?shù)貏?chuàng)辦的一份文學(xué)報《山花》,也進入了他的閱讀范圍。通過《山花》,他認識了后來成為著名作家的路遙,兩人曾徹夜長談。路遙后來驚嘆說,習(xí)近平比他小4歲,知識面比他要廣得多,志氣高得多。
“毫不夸張地說,當時的文學(xué)經(jīng)典,能找到的我都看了,到現(xiàn)在脫口而出的都是那時讀到的東西。”習(xí)近平說。
2014年3月28日,習(xí)近平應(yīng)德國科爾伯基金會邀請,在柏林做了演講,闡述中國和平發(fā)展道路和獨立自主的和平外交政策。演講中,習(xí)近平用《浮士德》中的人物“墨菲斯托”,回擊西方社會的“中國威脅論”,正是一種“脫口而出”。
習(xí)近平說:“經(jīng)過改革開放30多年的快速發(fā)展,中國經(jīng)濟總量已經(jīng)位居世界第二。面對中國的塊頭不斷長大,有些人開始擔心,也有一些人總是戴著有色眼鏡看中國,認為中國發(fā)展起來了必然是一種‘威脅’,甚至把中國描繪成一個可怕的‘墨菲斯托’,似乎哪一天中國就要攝取世界的靈魂。盡管這種論調(diào)像天方夜譚一樣,但遺憾的是,一些人對此卻樂此不疲。這只能再次證明了一條真理:偏見往往最難消除?!?/p>
后來,習(xí)近平跟德國總理默克爾以及德國漢學(xué)家都說起過讀《浮士德》的感受,他說:“我當時看《浮士德》看不太明白?!彼牭搅藥缀跬瑯拥幕卮穑骸安灰f你們了,我們德國人也不是都能看明白?!绷?xí)近平說:“那看來不是因為我太笨?!?/p>
那個時代,習(xí)近平還想方設(shè)法尋找莎士比亞的作品,讀了《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等劇本。莎士比亞筆下跌宕起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、如泣如訴的情感,都深深吸引著他。
在習(xí)近平看來,好的文藝作品不僅能給人啟迪,也是不同國家和民族之間相互了解、溝通的方式。對習(xí)近平而言,讀書不僅是一種生活方式,更是一個不斷成長、豐富自己精神世界的過程。
由陜西人民出版社出版的長篇紀實文學(xué)《梁家河》,記錄了習(xí)近平總書記在梁家河的七年知青歲月及深刻體悟。