農(nóng)歷七月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“中元節(jié)”，又稱“盂蘭盆節(jié)”，俗稱鬼節(jié)、施孤、七月半，與除夕、清明、重陽同為中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)，也是漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

七月原是小秋，一些農(nóng)作物成熟了。我國(guó)自古講究孝道，作物成熟了首先要向祖先匯報(bào)，讓祖先嘗嘗新。于是民間在七月有祭祀祖先的慣例，用新米等祭供。

《韓詩外傳》道“鬼者，歸也”。對(duì)于古人來說，鬼是生命的回歸，但并不是終結(jié)。慎終追遠(yuǎn)，是古代中國(guó)的傳統(tǒng)。跳脫對(duì)鬼魂的偏見，才能真正理解傳統(tǒng)文化中中元節(jié)追念先祖、發(fā)揚(yáng)孝道、樂善好施的內(nèi)涵。節(jié)日由來

中元節(jié)是一個(gè)佛道兩家和民間共同擁有的重要節(jié)日，以前，中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)并稱中國(guó)傳統(tǒng)4大祭祖節(jié)日。

道家說

道家有三官：天官賜福，地官赦罪，水官解厄，三官生日分別對(duì)應(yīng)正月十五上元節(jié)、七月十五中元節(jié)和十月十五下元節(jié)。傳說地官掌管地獄之門，中元節(jié)當(dāng)天地獄之門大開，已故先祖可與人間家人團(tuán)圓。因此在中元節(jié)這一天，凡有新喪的人家例要上新墳，民間要設(shè)道場(chǎng)、放饅頭、祭祖、上墳，并點(diǎn)燃荷燈為王者照亮回家之路。道場(chǎng)超度亡魂，也救濟(jì)無主孤魂和戰(zhàn)爭(zhēng)死難者。

中國(guó)道教全年的法事盛會(huì)有三次，合稱為“三元”。

正月十五日，稱為““上元”，是天官紫微大帝賜福日，主要是舉行賜福的儀式。

七月十五日，稱“中元”，是地官清虛大帝赦罪日，用以赦免亡魂的罪。

十月十五日，稱為“下元”，是水官洞陰大帝解厄日，是為有過失的人解除厄運(yùn)。

道教的中元普度則是為亡魂赦罪，除了法會(huì)外，為了“管理"孤魂野鬼，會(huì)紙?jiān)笫繝?、山神、土地神及眾護(hù)法神，兩側(cè)紙厝"同歸所"供奉一般孤魂野鬼，"翰林所"專供讀書人和有功名的鬼魂棲息。

而中元普度供品除了一般食品外，還有平常少見的"摩訶"、"必桃"。

摩訶的外型有點(diǎn)像荷花，意思是普度眾生接引好兄弟之意，而 “必桃”則是有替好兄弟“做壽”的用意，因必桃蒸熟后會(huì)裂開，取閩南語的諧音就稱為“必桃"。佛家說

佛家又稱中元節(jié)為“盂蘭盆節(jié)”，傳說盂蘭盆可解先亡倒懸之苦?！坝厶m盆會(huì)”則是依據(jù)西晉竺法護(hù)譯的《佛說盂蘭盆經(jīng)》而舉行的超度祖先的佛事。傳說釋迦牟尼徒兒目連掛念死去的母親，用天眼通看到母親在地府變成餓鬼。目連運(yùn)用法力給母親送飯菜，但是飯菜一到嘴邊就立即化為火焰。于是目連聯(lián)合一眾高僧，舉行大型祭拜儀式超度一眾亡魂，也讓母親脫離餓鬼道。后來逐漸形成一種民間習(xí)俗，每到農(nóng)歷七月中，人們?cè)纂u殺鴨，祭拜地府出來的餓鬼，化解他們的怨氣，不致貽害人間。
民間說

傳說，中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂活動(dòng)。

凡有新喪的人家，要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國(guó)民間最大的祭祀節(jié)日之一。

民間有個(gè)說法，去世的祖先在七月初被閻王釋放半個(gè)月，故有“七月初接祖，七月半送祖”的習(xí)俗。

過去，中元節(jié)家家戶戶不分貧富都要在家過節(jié)，或上墳祭拜，表示對(duì)先人的懷念。

據(jù)《吳郡歲華紀(jì)麗》記載：中元日，都在五更天用素菜祭祖，新亡者之家則更早。富裕人家還延請(qǐng)和尚道士設(shè)壇打醮誦經(jīng)，悼念先祖。

后來，祭祀儀式移至下午，除用酒菜等祭祀以外，還焚燒紙錢、錫箔等供先人在陰間享用。

過去，在中元節(jié)這天，有善心的人還會(huì)對(duì)那些沒有子嗣的孤魂野鬼進(jìn)行祭祀，即所謂“祭無祀”。中元養(yǎng)生

中元節(jié)在農(nóng)歷七月，除了防暑外，還需注意祛濕。祛濕的要點(diǎn)有三，一是適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，活化氣血循環(huán)，增加水分代謝，不讓濕氣淤積在體內(nèi)；二是避開潮濕、陰冷的環(huán)境，下雨天減少外出，保持室內(nèi)空氣的對(duì)流；三是適量進(jìn)姜湯，將體內(nèi)濕氣逼散出來，還能預(yù)防感冒。
各地習(xí)俗

作為漢字文化圈各國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，又經(jīng)歷了歷史的演變，中元節(jié)在各地乃至各國(guó)都有著不一樣的習(xí)俗。

國(guó)內(nèi)

山東?。洪L(zhǎng)島漁民以木板秫稽制成小船，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然后點(diǎn)燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。

江蘇?。簠强h居民中元節(jié)以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結(jié)鬼緣”。

四川?。核拇ㄊ∷滓灾性雷鏌ぜ?。

浙江省：嘉善縣以中元節(jié)下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節(jié)晚上鳴鑼撒飯于野，稱之“施食”。

江西?。杭踩酥性?jié)焚紙錠，然而禁止孕婦折紙錠。據(jù)說孕婦折的紙錠，焚化后鬼拿不動(dòng)，送到陰間也無益處。

云南?。候v越人祭祖后焚包，又用黃瓜一只，刻成船形，叫“黃瓜船”，與包一起焚化。

國(guó)外

泰國(guó)：農(nóng)歷七月十五當(dāng)天將會(huì)舉辦水燈節(jié)，人們放天燈為逝去 的亡靈祈福。

日本：盂蘭盆節(jié)在飛鳥時(shí)代由隋唐時(shí)期的中國(guó)傳入日本，在城市七月十三日至十六日，在農(nóng)村八月十三日至十六日進(jìn)行。十三日前掃墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。也有送中元禮物的習(xí)慣，民俗上也會(huì)眾人聚集，跳一種名曰“盆踴”的舞蹈。日本人對(duì)盂蘭盆節(jié)很重視，現(xiàn)已成為僅次于元旦的重要節(jié)日，企業(yè)、公司一般都會(huì)放假一周左右，稱為“盆休”，很多出門在外工作的日本人都在選擇利用這個(gè)假期返鄉(xiāng)團(tuán)聚祭祖。

朝鮮：朝鮮半島的中元節(jié)又稱“百中節(jié)”、“百種節(jié)”、“亡魂節(jié)”等，是朝鮮的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，來自中國(guó)道教的中元節(jié)與佛教盂蘭盆節(jié)。朝鮮的中元節(jié)則保留較多秋季農(nóng)夫慶豐收的原意，祭祖、祀亡魂等儀式則其次。

新加坡：在新加坡的華人地區(qū)中，中元節(jié)除了上述的祭祖普渡等傳統(tǒng)習(xí)俗之外，還有一項(xiàng)特別的表演活動(dòng)以娛樂鬼魂，當(dāng)?shù)馗＝ㄈ耍ㄩ}南人）稱之為“七月歌臺(tái)”或簡(jiǎn)稱“歌臺(tái)”。這些歌臺(tái)一般上是在空地上搭建臨時(shí)舞臺(tái)，加上音響設(shè)備以及燈光等裝飾，并在臺(tái)下觀眾席擺放一排排的椅子，而第一排的椅子通常是空置預(yù)留給“好兄弟”（鬼魂）的。歌臺(tái)表演通常安排于夜晚時(shí)分，臺(tái)上表演包括詼諧短劇、魔術(shù)、勁歌熱舞等，而且整個(gè)農(nóng)歷七月都有表演。

馬來西亞：在馬來西亞的華人地區(qū)中，當(dāng)?shù)厝私⒘诵录悠氯A人相似的歌臺(tái)文化。

放河燈
盡管各地習(xí)俗有所區(qū)別，但中元節(jié)畢竟是祭祖大節(jié)，最核心的還是祭祀習(xí)俗。而在民間祭祀習(xí)俗中，最廣為人知、最共通的，大概要數(shù)放河燈了。

萬樹涼生霜?dú)馇?，中元月上九衢明?/p>

小兒競(jìng)把青荷葉，萬點(diǎn)銀花散火城。

——清代龐塏《長(zhǎng)安雜興效竹枝體》

河燈也叫“荷花燈”。人們?cè)谥性裹c(diǎn)燃河燈放入江河湖海，任其漂流。

關(guān)于放河燈的意義，有幾種說法。一說人們認(rèn)為應(yīng)該張燈為鬼也慶祝節(jié)日，但人鬼有別，人為陽鬼為陰，陸為陽水為陰，因此上元張燈在陸地，中元張燈在水里。一說放河燈是為了普渡落水鬼和其他孤魂野鬼。蕭紅在《呼蘭河傳》中寫道：七月十五是個(gè)鬼節(jié)；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈，就得托生。放河燈大概為流離的孤魂們照亮了陰間到陽間的路。

施孤

“施孤”是以食用物品施給無主孤魂，使其盡早投胎轉(zhuǎn)生的儀式，整個(gè)七月都可擇日舉行。潮俗每至此日，家家戶戶備肉、酒、米飯，香燭、銀紙、楮衣等祭品，或于自家門口，或集中于路旁野外，跪地持香，四方禮拜，并將香火插在祭品和溝邊路旁上，遍濟(jì)四方孤魂。

清乾隆《普寧縣志》載：“俗謂祖考魂歸，咸具神衣、酒饌以薦，雖貧無敢缺?！奔榔分?，楮衣是不可或缺的。因七月暑盡，須更衣防寒，與人間“七月流火，九月授衣”相似，祖先亡魂，也須添衣。

中元節(jié)禁忌

一、夜晚12點(diǎn)后不要出門！

這個(gè)不多說，大家都知道。
二、別剪指甲！

據(jù)說鬼的都怕人身上的指甲角質(zhì)類東西，如果剪掉他們怕的東西，他們就會(huì)欺負(fù)你了~
二、不要隨便拍別人肩膀

傳說：酉時(shí)就是17:00~19:00時(shí)，從靈學(xué)的角度來說，人的身上有三把火，分別在頭及兩個(gè)肩膀上，所以鬼月的時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩，以免熄掉他身上的火，讓好兄弟有機(jī)可乘。
四、不要游泳，潛泳一個(gè)瞢扎下去，可能就上不來了。

不可去危險(xiǎn)水域戲水，傳說中“水鬼”會(huì)找人當(dāng)替死鬼，以便投胎;
五、睡到半夜，不要起來小便或者四處張望

如果看到家里有什么東西，也不要慌張，裝作什么都沒看到，然后繼續(xù)睡覺去。

六、午夜如果失眠了，千萬不要去看時(shí)鐘

可能看著看著時(shí)鐘，指針不動(dòng)了，因?yàn)槟菚r(shí)可能有什么東西正在試圖將你趕出你的身體。

七、別說“鬼”字

中元節(jié)這天，據(jù)說鬼魂們會(huì)傾巢而出，尤其是寺廟和普渡法會(huì)的地方，往往是鬼魂最多的，而且中元節(jié)也不要亂說話，說不定鬼魂正從你的身邊經(jīng)過呢~

八、別亂猜冥紙

路邊往往有燒紙的人，散落的冥紙不要亂踩，那是燒給鬼魂的錢財(cái)，往往會(huì)有鬼魂在幫撿拾，如果你踩到他們的東西，他們不高興也是很容易聯(lián)想到的~

九、忌半夜晾衣服

濕的衣服上會(huì)吸附游離的電波，半夜晾衣服就想是在設(shè)陷阱抓鬼魂，他不找你事兒找誰呢？

十、不可偷吃祭拜的祭品

與鬼爭(zhēng)食，恐遭來厄運(yùn);

十一、不可吹口哨

當(dāng)心好兄弟喜歡你; 經(jīng)過墳地時(shí)，口中要不斷默念“對(duì)不起，打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨，以表示對(duì)好兄弟的尊重。

十二、床頭不掛風(fēng)鈴

因風(fēng)鈴會(huì)招陰;也不玩碟仙 。住家門口前別種容易卡陰的榕樹，另外屋子內(nèi)也別亂掛風(fēng)鈴，不玩碟仙、不上陰廟，這樣可以減少陰靈上身的可能。

十三、地上的零錢及紅包袋，不要亂隨便撿起來

不要隨便撿起路邊的錢，因?yàn)檫@些錢可能是好兄弟們的，要不然這些就是冥婚招親用的。

十四、別亂靠墻休息

沒事不要亂靠墻，因?yàn)楹眯值芷綍r(shí)最喜歡依附在墻上休息，此舉很容易引鬼上身。

十五、姓名勿直呼

晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字，否則一旦給好兄弟聽到后，會(huì)趁機(jī)取走他的三魂六魄，同時(shí)若聽到有人喊自己的名字時(shí)，也千萬不要立刻回頭或回應(yīng)。（（轉(zhuǎn)自：簡(jiǎn)書，醫(yī)容嚴(yán)選））

望鄉(xiāng)臺(tái)山望故鄉(xiāng)，奈何橋頭孟婆湯。

莫問三生石上姓，黃泉路上食尚饗。