資料圖片
□大河報·大河客戶端記者張叢博
賞月是中秋的傳統(tǒng)習俗?!叭松鸁o窮已,江月年年只相似?!蓖惠喦锩髟?,賞月的心境卻因人而異、代代不同。張九齡在東海邊望月懷遠,“海上生明月”的場景,讓他生發(fā)出“天涯共此時”的感嘆;王維在雨后夜晚漫步山間,“明月松間照,清泉石上流”;蘇軾在中秋節(jié)高興地喝酒直到第二天早晨,思念弟弟蘇轍,吟出“明月幾時有?把酒問青天”。
賞月因人、因地的不同,能看到不一樣的中秋月。中秋節(jié)即將來臨,河南的傳統(tǒng)賞月地有哪些?舉頭望明月,如何愜意度過花好月圓之夜?大河報·大河客戶端記者通過梳理河南各地古代約定俗成的風物景觀“八景”“十景”等,為讀者呈現(xiàn)一幅跟隨古人賞月的地圖。
山間月:“山間之明月,目遇之而成色?!?/p>
賞月地:登封“嵩門待月”
許多鄭州人會在中秋節(jié)這天,驅車來到登封嵩山法王寺,等待鄭州登封八景排名第一的“嵩門待月”盛景。
夜幕降臨,在寺內西方圣人殿前向東眺望,有兩座山嶙峋突兀,相對聳峙,形如門闕,人們稱為“嵩門”。秋風拂面,悠長的誦經(jīng)聲中,寺院檐角下的風鈴叮當作響,靜待皓月初升,爬出山頭,好似玉鏡嵌于架中,意境絕妙。倏忽之間,溫婉雅致的月色,使蒼翠的群山披上一襲銀裝,景色優(yōu)雅迷人。
月色皎潔,嵩山靜謐,幽泉流動,靜待月出嵩門,賞月人的內心也隨著月亮輕移,慢慢變得純凈、安閑,詩情畫意涌上心頭,竟生出幾分感動與神往。自古以來,每年來賞月的游人時過三更還留戀在此,不愿離去。故有詩句贊曰:“嵩門待月不忍歸?!?/p>
水中月:虛實之間,撩動人們情思
賞月地:許昌“石梁皓月”、鄭州“熊橋蘆月”
最靈動的賞月莫過于“水中月”。“水中月,鏡中花”,正因為意境靈活而不可捉摸,虛實之間撩動著人們的情思。許昌城西北有一條石梁河,有碑文記載,此橋乃石塊鐵鑄一孔橋,凌空而架,河兩岸為開闊地,橋下流水清幽。因夜深人靜,皓月當空,觀看水中明月,水天一色,被稱為“石梁皓月”。清乾隆年間的許州知州甄汝舟詩云:石梁河畔夜迢迢,驀見銀蟾涌碧霄。水際連天渾一色,卻疑身度彩虹橋。
如果古石梁河橋難覓,站在橫臥這條河流之上,用青石砌成的灞陵橋橋頭,則會有更為壯美的感受。三國往事浮心頭,觀不了曹操的“滄?!保材芤饕痪洳苤驳摹懊髟抡崭邩?,流光正徘徊”。
鄭州熊耳河的“熊橋蘆月”為老鄭州八景之一。晚清詩人司星聚曾在此賦詩:“一白沉沉月色饒,蘆花蕭瑟傍溪橋。霜凝野渡華鮮潔,星落寒潭影動搖?!绷钊松裢?/p>
樓閣月:水榭樓臺,最是賞月好去處
賞月地:洛陽“瀍壑朱櫻”、鄭州“如意湖”
亭臺樓閣明月。慨嘆著“明月樓高休獨倚”的范仲淹,“酒入愁腸,化作相思淚”;寂寞梧桐深院里,李煜“無言獨上西樓,月如鉤”。
水榭樓臺,最是賞月好地。憑欄遠眺,上有明月當空,下有萬家燈火,心胸可如天地浩瀚寬廣,若在水畔樓閣,還能“近水樓臺先得月”。
如今,洛陽八小景之一的“瀍壑朱櫻”已再現(xiàn)唐風建筑古樸大氣,夜間的朱櫻塔、團城閣,明亮、古樸,攝影愛好者不去賞月可惜了。
鄭州園博園的軒轅閣,雖然歷史的篇章剛打開,但身在航空新城,舉頭望著飛機在明月之間翱翔,再聯(lián)想到月宮里的嫦娥,會不會問上一句:“悔不悔偷了靈藥?”
古建筑之外,現(xiàn)代化的摩天大樓則是古人從未體會過的賞月場景。閑坐如意湖畔,聳立的“大玉米”與明月之間,沒有車水馬龍的喧囂,唯有秋風與明月的相伴,或可讓你在城市里覓得難得的愜意。中原大地上,每座城市都有屬于自己的高樓名閣,樓閣月應該算是人們最不奢侈的賞月方式了。
橋畔月:“明月夜”不止“二十四橋”
賞月地:開封“州橋明月”
杜牧筆下的“二十四橋明月夜”盡管訴說的是揚州美景,但相映成趣的“月與橋”不管在哪里,都會帶給人們無盡的思量。
汴京八景之一“州橋明月”在北宋時就讓人流連忘返。這座橫跨汴河的古橋,如今埋在開封市中山路中段地面以下6米左右的地方。據(jù)《東京夢華錄》記載:“其柱皆青石為之,石梁石榫楯欄,近橋兩岸皆石壁,雕鐫海牙、水獸、飛云之狀。橋下密排石柱,蓋車駕御路也?!笨梢娭輼蚴且蛔澘叹赖氖綐?,橋下汴水奔流,橋上人來人往,兩岸店鋪酒樓繁榮,笙歌連成一片。
不必惋惜這處賞月景致被塵封進歷史,因為今天的開封明月夜下的橋梁已不止二十四座。僅包公湖至龍亭湖蜿蜒曲折的大宋御河上就有橋梁11座,其中6座景觀橋均按宋代名橋的原型仿建而成。皓月當空,乘舟夜游,岸邊還能看到身著大宋服裝的女子在撥弦起舞,這個中秋之夜簡直不能再浪漫!
中秋節(jié)同賞一輪滿月,我們和古人并沒有多大“代溝”。賞月雖然在今天解鎖出了N種方式,可以足不出戶賞遍海內外月夜美景,也可以乘坐賞月航班到九霄與月亮“親密接觸”,但古人留下來的這份中秋詩意,值得你我收藏,因為花好月圓所傳遞的是古今人們對美好生活的共同向往。