? ? ? ?近日,《被“假精致”掏空的年輕人》一文走紅,年輕人超越自身實(shí)際的高消費(fèi)、過著“假精致”的生活引發(fā)了熱烈討論。
? ? ? ?那么,怎樣的生活才能稱為真正的“精致”呢?在此,青年君不愿“好為人師”,也無意“指點(diǎn)別人的人生”,在青年君看來,一些古詩詞中折射出的作者純樸真摯、高雅精致的生活情趣,讓青年君覺得:這才是青年君想要的人生。
《高原春色圖》馮遠(yuǎn)(《 人民日?qǐng)?bào)海外版 》2012年05月25日第16版)
客至
杜甫
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯。
? ? ? ?這首流暢的七律把門前景、家常話、身邊情一起編織成富有情趣的生活場(chǎng)景,因其濃郁的生活氣息和人情味流芳千古。與知己好友的一頓家常菜,要的就是那份主客盡歡的情誼。
? ? ? ?前兩聯(lián)寫客至,有空谷足音之喜,后兩聯(lián)寫待客,見村家真率之情。篇首以“群鷗”引興,用“春水”、“群鷗”意象,渲染出一種充滿情趣的生活氛圍,流露出主人公因客至而歡欣的心情。
? ? ? ?頸聯(lián)與尾聯(lián)實(shí)寫待客。居住在偏僻之地,距街市較遠(yuǎn),買不到更多的菜肴。家境貧寒,未釀新酒,只能拿味薄的隔年陳酒來招待。作者舍棄了其它情節(jié),專取最能顯示賓主情意的生活場(chǎng)景,著意描畫。我們仿佛聽到那實(shí)在而又親切的家常話,字里行間充滿了融洽氣氛。
問劉十九
白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來天欲雪,能飲一杯無?
? ? ? ?與前面一首相似,這首五言詩沒有華麗辭藻,沒有悠長(zhǎng)感喟,詩的字里行間流溢出的是明亮歡快的色調(diào)與真摯溫馨的友誼。通過“新酒”“火爐”“暮雪”三個(gè)意象對(duì)飲酒環(huán)境和外面天氣的描寫,反復(fù)渲染飲酒氣氛,自然地引出最后一句。
? ? ? ?也許此時(shí)屋外正下著鵝毛大雪,但屋內(nèi)卻是溫暖、明亮。整首詩語言簡(jiǎn)練含蓄,充滿了生活的情調(diào),淺進(jìn)的語言寫出了日常生活中的美和真摯的友誼,余味無窮。
過故人莊
孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
? ? ? ?全詩描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活,在樸實(shí)無華中流露出真摯感情與淳厚詩意。生活其實(shí)就像這首出語灑落的田園詩一般,無需“濃妝艷抹”,平淡之中亦存蘊(yùn)著雋永的詩意。
? ? ? ?一、二句從應(yīng)邀寫起,“故人”說明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風(fēng)光的名句,綠樹環(huán)繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。
? ? ? ?五、六句寫山村生活情趣——面對(duì)場(chǎng)院菜圃,把酒談?wù)撉f稼,親切自然,富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽節(jié)還來相聚寫出友情之深,言有盡而意無窮。由“邀”到“至”,到“望”,又到“約”一徑寫去,自然流暢。
雨過山村
王建
雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。
? ? ? ?山村生活同樣別具風(fēng)味。在這首詩中,詩人處處扣住山村特色,尤其是其中的勞動(dòng)生活來寫。詩的前兩句修竹、清溪、村路、板橋,淡淡幾筆,勾畫出一幅優(yōu)美靜謐的山村風(fēng)景。
? ? ? ?后兩句轉(zhuǎn)寫農(nóng)事,婦姑浴蠶去了,雨中的山村,唯有梔子花悠然無事地獨(dú)自“閑”在庭院里,用“閑”襯忙,通過梔子花之“閑”反襯人們都十分忙碌的情景,烘托出庭院中一片幽靜氣氛,興味尤饒。全詩處處扣住山村景象,從景寫到人,從人寫到境,富有詩情畫意,又充滿生活的情趣。
《日晌》韓海峰(《人民日?qǐng)?bào)》2015年11月04日24版)
浣溪沙
元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔游南山
蘇軾
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
? ? ? ?蘇軾對(duì)生活的熱愛,在許多作品中皆有展現(xiàn)。這首紀(jì)游詞上片寫早春景象,下片寫作者與同游者游山時(shí)以清茶野餐的風(fēng)味。作品充滿春天的氣息,洋溢著生命的活力,在色彩清麗而境界開闊的生動(dòng)畫面中,寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態(tài)度,反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和健勝進(jìn)取的精神。
? ? ? ?下闋繪聲繪色地寫出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤,使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時(shí)的喜悅和暢適。這種將生活形象鑄成藝術(shù)形象的手法,顯示出詞人高雅的審美意趣和曠達(dá)的人生態(tài)度?!叭碎g有味是清歡”,這是一個(gè)具有哲理性的命題,有照徹全篇之妙趣,增添了歡樂情調(diào)和詩味、理趣。
書湖陰先生壁(其一)
王安石
茅檐長(zhǎng)掃凈無苔,花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。
? ? ? ?這首著名的題壁詩描寫的是湖陰先生庭院和環(huán)境之美,也贊揚(yáng)了湖陰先生愛生活、愛勤勞、愛花木和熱愛自然山水的良好品性和高尚的情趣。
? ? ? ?在詩的前兩句,我們可以看到一個(gè)人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生:所居僅為“茅檐”,但他不僅“掃”,而且“長(zhǎng)掃”,以至于“靜無苔”;“花木成畦”,是親“手自栽”。傳誦千古的后兩句把山水?dāng)M人化,青山為主人送來秀麗的風(fēng)光,居然闖門而入,把主人對(duì)自然景物的愛和自然景物對(duì)主人的愛融和一起,生動(dòng)地表現(xiàn)了主人愛美的情趣。
桑茶坑道中
楊萬里
晴明風(fēng)日雨干時(shí),草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西。
? ? ? ?生活中讓你駐足的瞬間有許許多多,宋代詩人楊萬里就在筆下描繪過無數(shù)個(gè)充滿童趣的生活場(chǎng)景。這首詩寫了夏日江南田野水邊的景色,描繪出獨(dú)特的生活情趣和原始樸素的美感。夏季的一天,由雨而晴,由濕而干,溪水由淺而滿,花草于風(fēng)中搖曳,大自然充滿了生機(jī)的“動(dòng)”。
? ? ? ?三四句將視線拉近,觀察細(xì)致入微。“童子柳陰眠正著”寫出了牧童柳蔭下酣睡的自然悠閑的“靜”,而“一牛吃過柳陰西”中,牧童的安然靜止睡眠,使牛兒得以自由自在地吃草,悠然地“動(dòng)”,一靜一動(dòng),和諧自然,富有生活氣息。
人月圓·山中書事
張可久
興亡千古繁華夢(mèng),詩眼倦天涯。
孔林喬木,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。
間茅舍,藏書萬卷,投老村家。
山中何事?松花釀酒,春水煎茶。
? ? ? ?放棄功名往往是古代文人在嘗遍人間酸甜苦辣后的選擇。比如元代散曲作家張可久的這首散曲,勘破世情、厭倦風(fēng)塵的作者過上了放情煙霞、詩酒自娛的生活。
? ? ? ?前半部分以孔林、吳宮與楚廟為例,說明往昔繁華,如今只剩下凄涼一片。下半轉(zhuǎn)入對(duì)眼前山中生活的敘寫,這里沒有車馬紅塵的喧擾,而有青山白云、溝壑林泉的景致,正是“倦天涯”之后的宜人歸宿。閱讀萬卷詩書,品味自釀的松花酒、自煎的春水茶,悠閑寧靜、曠放自由的生活樂趣躍然紙上。
題秋江獨(dú)釣圖
王士禎
一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋。
? ? ? ?一件蓑衣、一項(xiàng)斗笠、一葉輕舟、一支釣竿,垂釣者一面歌唱,一面飲酒,垂釣的瀟灑被刻畫得活靈活現(xiàn)。雖然獨(dú)自釣起一江的秋意,但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤寂。
? ? ? ?前兩句近乎白描,后兩句卻有著無窮況味,尤其是最后一句“一人獨(dú)釣一江秋”,賞一江秋景,感一江秋色,漁人釣的是魚?是秋?是瀟灑自在的生活?是無拘無束的心情?在詩人看來,這樣的秋江獨(dú)釣者,才是真正懂得生活樂趣的人。
? ? ? ?真實(shí)和精致之間,并不存在矛盾。不從眾、不迷茫,只要有健康的生活態(tài)度、有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,就不用擔(dān)心被“假精致”掏空。無論生活在繁華鬧市,還是在鄉(xiāng)間田野,懂得“人間有味是清歡”,就能找到生活的情趣、過上精致高雅的生活。
?(來源:文藝星青年)
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