□河南日報記者 溫小娟 張體義

　　一千多年前，隋煬帝為什么要下令開鑿隋唐大運河？它為沿線城市、村落帶來了怎樣的發(fā)展機遇？如今，洛陽隋唐大運河文化博物館把大運河“搬”進展廳，走進其中，可領略千百年來沿河兩岸的繁華與變遷。

　　4月19日，記者剛走進隋唐大運河文化博物館，就被其新穎獨特的設計所吸引。圓弧穹頂上，由12.6萬個三彩陶單元組成一只只猶如被風吹滿的船帆，在光線充足的條件下，能讓人感受到三彩陶吊頂?shù)墓庥白兓?，猶如流動的大運河，波光蕩漾、秀美壯闊。

　　博物館內(nèi)，以“國運泱泱——隋唐大運河文化展”為主題的陳列展覽，通過“天工國運一統(tǒng)中華”“千年運河萬物通濟”“隋唐盛世國運繁華”“古今輝映源遠流長”四大版塊內(nèi)容，講述了隋唐大運河的歷史變遷，以及由此帶來的都市繁榮和文化交流。尤為吸引人的是，“一粒米的漕運之旅”沉浸式體驗空間，觀眾可沿著腳下的“運河”走向，通過漕運征收、運輸、抵達不同故事場景，了解沿線城市風貌、河工技術、漕運制度變革、倉儲方式等大運河文化的精彩細節(jié)。

　　“當年隋煬帝開鑿隋唐大運河主要是為了鞏固國家政權(quán)，進一步加強對江南地區(qū)的控制。”隋唐大運河文化博物館陳列保管部主任楊浩燁說，隋唐大運河連通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，是當時南北交通的大動脈，滿足了糧食等重要物資的運輸需求，是政治、經(jīng)濟、技術發(fā)展的必然結(jié)果，推動了政治一統(tǒng)、經(jīng)濟發(fā)展、文化交流、民族融合，可以說在一定程度上支撐起了唐宋盛世。

　　省文物考古研究院院長劉海旺介紹，中國大運河河南段主要是指隋唐大運河通濟渠、永濟渠及京杭大運河會通河臺前段，包括洛河、汴河、衛(wèi)河、會通河四個大運河文化遺產(chǎn)段落，流經(jīng)洛陽、鄭州、開封、商丘、焦作、新鄉(xiāng)、鶴壁、安陽、濮陽等地。以隋唐東都洛陽為中心的隋唐大運河，無疑是中國大運河的重要組成部分。

　　隋唐大運河，已流過千年歲月。除了個別區(qū)段仍在發(fā)揮作用外，其他多已淤塞淹沒或廢棄，但其沿線留下了大量與運河相關的重要文化遺產(chǎn)。在運河沿線考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了洛陽回洛倉遺址、含嘉倉遺址以及浚縣黎陽倉遺址等，這些關系國家命運的國家糧倉的發(fā)現(xiàn)，充分印證了大運河強大的軍事和經(jīng)濟功能。

　　依運河而建、因運河而興的?？h古城，歷經(jīng)歲月洗禮，舊貌換新顏。穿過云溪橋，登上古城墻，無論俯瞰還是遠眺，“兩架青山一溪水、十里城池半入山”的古城新姿令人震撼。尤其當夜幕降臨，現(xiàn)代光影科技與運河文化元素、古城特色文化元素和現(xiàn)代藝術元素有機融合，仿佛碰撞出一座“千年穿越的不夜之城”。

　　據(jù)統(tǒng)計，河南大運河沿線擁有世界文化遺產(chǎn)項目5個、全國重點文物保護單位229處、國家非遺項目66個，并坐落著鄭州、開封、洛陽、安陽四大古都，以及商丘、?？h等7座國家歷史文化名城。不僅有河道、碼頭、河堤、水工設施等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還孕育了獨特的文化與習俗，如江河號子、木版年畫、民間社火等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，見證過繁華盛世，經(jīng)歷過困頓落寞，如今又迎來了重大發(fā)展機遇。

　　當前，河南正在深入實施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略，全力塑造“行走河南·讀懂中國”品牌。在河南博物院院長馬蕭林看來，河南應抓住機遇，充分發(fā)揮大運河文化這個超級IP優(yōu)勢，進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化創(chuàng)造性發(fā)展，將文化遺存和旅游產(chǎn)業(yè)深度融合，把歷史文化名城和運河文化貫通起來，將沿線古城串聯(lián)起來，打造運河文化旅游長廊，形成聯(lián)動效應，推動文化資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力，為文化強省建設奠定堅實基礎。