人民網(wǎng)北京5月12日電 （王鶴瑾）近日，新疆吐魯番阿斯塔那古墓出土的一卷唐代文書，為大家展示了唐代一位12歲學(xué)生的家庭作業(yè)，引發(fā)網(wǎng)友圍觀。據(jù)了解，這份家庭作業(yè)一位名叫卜天壽的學(xué)生在唐景龍四年（即公元710年），抄寫的是《論語·鄭氏注》，總長5.38米，寬0.27米。有趣的是，卜天壽寫完作業(yè)后，還在卷末附了一首打油詩，想老師能早點下課：寫書今日了，先生莫咸池（嫌遲），明朝是賈（假）日，早放學(xué)生歸。這份作業(yè)將唐代“熊孩子”任性可愛的形象顯現(xiàn)出來，令網(wǎng)友大呼“唐代熊孩子任性起來也是蠻萌的”。

其實，“萌萌噠”不僅只有唐代“熊孩子”，最近幾年，還有商代版“憤怒的小鳥”、故宮非開放區(qū)的“護襠萌獅”、6000年前的“越獄兔”、比著“剪刀手”的千年佛像……每隔一段時間，就會有一批萌文物走紅網(wǎng)絡(luò)。下面，請您跟小編一起去看看那些“萌萌噠”文物吧。

盤點那些“萌萌噠”文物

山西青銅器外形酷似“憤怒的小鳥”

此前，山西博物館館藏的商代青銅器鸮卣(xiāo yǒu)，因外形酷似網(wǎng)絡(luò)游戲里“憤怒的小鳥”走紅網(wǎng)絡(luò)，還引發(fā)了一場猜測熱潮。大家除了對這件青銅器的功用進行探討外，甚至依照其外形，衍生出很多種稱謂：“怪物史萊克”、“外星生物”、“胖乎乎的小貓頭鷹”……一時間，吸引了不少年輕人的目光，激活了大家對這件文物的興趣。

據(jù)了解，這件“萌萌噠”青銅器高24.4厘米，重量接近3公斤，由兩只背靠背站立的貓頭鷹合璧而成，頂部圓鼓鼓的蓋子是貓頭鷹的頭部，下方渾圓帶有弧度的容器則是其身體。從前后兩個方向看，整件器物凜然威武又不失可愛。在商代，“鸮”是指貓頭鷹，“卣”是一種酒器，兩者合起來就是一件“貓頭鷹造型的青銅酒器”。

故宮斷虹橋的橋望柱上的“護襠獅”（圖片來源：北京日報）

故宮“護襠獅”一爪摸后腦勺一爪護襠

最近，故宮斷虹橋的橋望柱上的一只“護襠獅”算是紅透網(wǎng)絡(luò)。在故宮武英殿東側(cè)，有一片未開放區(qū)，里面有座斷虹橋。橋東，從南開始數(shù)，第四只獅子的形態(tài)奇特——它一爪摸著后腦勺，一爪護在襠部，嘴巴微張。雖然經(jīng)過日久風(fēng)吹，多少有些面目模糊，但它一副抓耳撓腮、欲說還休的“憋屈”樣依然萌態(tài)十足。有網(wǎng)友評論到“內(nèi)心戲十足啊”。

故宮里為何會有如此生動有趣的石獅子呢？據(jù)《前漢書》中記載，自張騫通西域后，獅子是作為貢品運至長安。這種數(shù)量極少的貢品，只有皇帝和少數(shù)王公大臣才能見到。作為社會底層的工匠們，只能通過“道聽途說”加上主觀想象，再結(jié)合貓、虎等動物的特征來創(chuàng)作石獅子。因此，工匠們塑造出來的獅子形象，難免不那么“寫實”。

關(guān)于“護襠獅”誕生的還有另外兩個原因。首先，人們的審美觀隨著歷史變遷發(fā)生了改變。石刻專家劉衛(wèi)東說：“有些元代的石刻顯得很生動，獅子頭大腰細，看上去像是青蛙，我管它們叫‘前衛(wèi)’古董藝術(shù)。”第二，明建立了漢民族政權(quán)后，藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造性開始明顯減弱，在塑造石獅的表情和狀態(tài)時，也逐漸形成了固定格式，統(tǒng)一成現(xiàn)在大家常見的威嚴冷酷的樣貌，不再齜牙咧嘴地嘻笑。專家表示，“目前明清遺存相對較多”，人們見的多了“嚴肅派”石獅，偶爾見到造型別致的石獅，肯定會被“萌化”了。

千年佛像手勢恰似“剪刀手”（圖片來源：東方今報）

龍門石窟千年佛像的手勢似“剪刀手”

洛陽龍門石窟的一尊千年佛像，因其手勢恰似“剪刀手”的照片在網(wǎng)上迅速躥紅，引發(fā)網(wǎng)友圍觀討論。有網(wǎng)友調(diào)侃道，“千余年前的藝術(shù)大師們好有遠見，知道在千年后剪刀手肯定會風(fēng)靡全球，”并稱此佛像為“史上最萌佛像”。也有網(wǎng)友將此解讀為，“（佛像）對你說: 在困難時，不要太悲觀，只要你有信心，一切OK！”。更多的網(wǎng)友因此反思文物保護問題，“前年去的時候就有這個剪刀手。不過卻開心不起來，因為這代表著文物保護得并不好。”

據(jù)東方今報報道，這是一種佛教手印，即是佛教修行者用雙手及手指結(jié)合做出各種姿勢，配合念誦佛經(jīng)，以此更快地達到修行成功的目的。而這尊被網(wǎng)友們稱為“剪刀手”佛像的手勢就是一種極少見的佛教手印，這種手印或與唐代密宗修行有關(guān)系。結(jié)合雙手的姿勢來看，高舉胸前，右手掌心向上，拇指、無名指與小指屈起，其他二指伸直，左手掌心向下，屈無名指及小指，伸直其他指，這是一種頗能傳達強烈意志的手印，右手姿勢與現(xiàn)在大家習(xí)慣擺出的剪刀手類似，實為歷史的巧合。

6000年前的“越獄兔”（圖片來源于微博）

6000年前的肉醬容器“撞臉”越獄兔

南京博物院珍藏著一件新石器時期的陶豆，距今已經(jīng)有6000年了，是古人用來放肉醬的。這件陶豆的腿上雕刻著“一對圓眼”和“三瓣嘴”，活脫脫就是動漫里的“越獄兔”。有網(wǎng)友將這一發(fā)現(xiàn)分享至微博，竟連南京博物院的專家也驚嘆，“這么一比，還真像。”

據(jù)了解，這件文物是從邳州大墩子遺址出土的，腿上的“三瓣嘴”實為“工”字形的花紋，“當(dāng)時是母系氏族，說明手工已經(jīng)挺發(fā)達了。”專家表示，“兔臉”不是古人故意的，但碰上網(wǎng)友們強大的想象力，就成了一種美好的巧合。

唐玄宗手書“朕略萌”（圖片來源于微博）

唐玄宗李隆基御碑堪稱“又囧又萌”

西安碑林博物館館藏的唐玄宗李隆基御碑《石臺孝經(jīng)》序頂端發(fā)現(xiàn)了三個大字“朕略萌”，其中“萌”字里還套著一個“囧”字，堪稱“又囧又萌”。如此有趣的巧合，被西安碑林博物館拍成照片分享至微博，引發(fā)網(wǎng)友們追捧。“回皇上，微臣知道了”、“皇上太謙虛”、“三郎好淘氣”、“如此撒嬌使不得”……網(wǎng)友們紛紛留言與唐玄宗一起“賣萌”。

其實，“朕略萌”只是一個有趣的誤會。“朕略萌”只是一個有趣的誤會。書法家趙熊說，《石臺孝經(jīng)》是唐玄宗為母親而制序并手書的碑，原文中開頭是這樣三句話：“朕聞上古，其風(fēng)樸略，雖因心之孝已萌……”而這三句話從右至左組合排列，恰巧“朕略萌”三個字橫向并列為一排。趙熊表示，在古代，這個“萌”字代表萌生、萌發(fā)的意思。

此碑刻于唐玄宗天寶四年（公元745），是唐玄宗李隆基親自作序、注解并書寫。碑高6.2米，由四塊黑色細石合成，碑下有三層石臺階，故稱《石臺孝經(jīng)》，在碑林素有“迎客第一碑”之稱。

（本文綜合：光明日報、中國新聞網(wǎng)、北京日報、現(xiàn)代快報、東方今報、新華每日電訊）